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“正恐百姓须公活”的出处是哪里

“正恐百姓须公活”的出处是哪里

“正恐百姓须公活”出自宋代程公许的《寿悦斋李先生》。

“正恐百姓须公活”全诗

《寿悦斋李先生》

宋代 程公许

君不见温公崇福十五年,上下千载书法岩。

又不见蜀公静退不待耄,钟律制成天一笑。

乐则行之忧则远,出处无非圣之时。

一朝都人拥马首,留相天子不得辞。

颍昌胡为几不动,各以就去揭榘仪。

悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞。

盛名姱节耀古今年内,岁晚松阶犹候对。

时台剧谈锯蜚屑,志堂析疑{上竹下氐}启钥。

夜归风雨一龛灯,目电窥书光烁烁。

禹贡山川如指掌,漆园之解无郭象。

更将次五订箕畴,不妨后觉勤鑽仰。

年来岷峨殊怆悽,公与洁斋名德齐。

长康磊配晓月,士有司命国蔡蓍。

卧架诗书差足乐,凭高忍见楚氛恶。

岂不望公勇拂衣,正恐百姓须公活。

愿公相业追无佑,以一至诚服雄狡。

愿公眉寿如东轩,黄发皤皤国元老。

云蒸雨族沛作霖,贤以类聚治乃兴。

卷舒在公亦何心,四海矫首四山岑。

薰风自南一披襟,起舞称寿千黄金。

洗耳五弦虞氏琴,为公缓轸歌嗣音。

《寿悦斋李先生》程公许 翻译、赏析和诗意

君不见温峤崇福十五年,上下几千年书法岩。

又不见蜀公静退不需要老,钟律制成天一笑。

快乐就行的忧虑就远,出处无不是圣人的时候。

一下子都人抱着马头,留相天子不能拒绝。

颖昌胡为几乎不动,分别用去去揭榘仪。

高兴斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞。

盛名美好的节操耀古今年内,岁晚松阶仍然等候回答。

当时台畅谈锯飞屑,目的分析疑{上竹堂下压}钥匙。

晚上归风雨一完灯,眼睛电看书光闪烁闪烁。

禹贡山川了如指掌,漆园的解释没有郭象。

更将第五顶簸箕畴,不妨察觉勤奋钻研。

年来于岷峨很悲怆凄凉,公与斋戒名德齐。

长康磊配晓月,有人主宰国家蔡蓍草。

躺在架诗书差值得快乐,凭高忍心看楚国的气氛恶化。

难道不希望公勇拂衣,只是怕百姓需要公活。

愿公相业一直没有帮助,以一个真诚穿雄狡猾。

愿您长寿如东轩,黄头发挺挺国元老。

云升雨族人沛作连续,贤因为种类治理才兴。

卷舒在您还有什么心思,四海抬头四山岑。

薰风从南方一披襟,跳舞称寿千黄金。

洗耳五弦琴虞氏,为您放松轸歌音信。

* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考